آذار 2015

March 2015

التربية والظاهرة الإنسانية

افتتاحية

عودة إلى البداية

أطوار صورة الله في التوراة 4: إله موسى

فراس السواح

منقولات روحية

جوهر الحكمة الإلهية 4

تشارلز ويبستر ليدبيتر

الزمن – الألم – الموت

جدّو كريشنامورتي

ا‫لمرأة أو حضرة الأنوثة في فكر ابن عربي

نزهة براضة

مقهى العرفاني

وليد عبدالله

عودة إلى البداية

الطائر وتجلياته

نبيل سلامة

أسطورة

ديانة أوزيريس

جورج آدوم

عودة إلى البداية

الحبّ

جدّو كريشنامورتي

قيم خالدة

الزمان والآخر: الجزء الرابع

إيمانويل ليفيناس

عودة إلى البداية

واقعية بنيوية - 1

ميشيل بيتبول

إبستمولوجيا

العلم ومبدأ الريبة

معاذ قنبر

القاموس الفلسفي

إيمانويل ليفيناس

عودة إلى البداية

إضاءات

التفكير السِّياسيُّ "الدريديّ": من سياسة الدول إلى سياسة الصداقة

سامية بن عكوش

معيار التمييز بين شخص سليم وشخص معاق

د. ماهر اختيار

الأقلية الرديئة

جولان حاجي

باراديغم الحرب العالمية الثالثة: محاولة في تحديد مفهوم الإرهاب

الفاهم محمد

التجـذُّر 2

سيمون ڤـايل

فلسفة المقاومة اللاعنفية: هنري ديفيد ثورو أنموذجًا 1

د. حسن كامل إبراهيم

أثر استعمال وسائل التواصل الاجتماعية في الترابطية الاجتماعية عند المراهقين

مجموعة من المؤلفين

تعليمٌ يغيِّر العالم

أنتونيللا فيردياني

عودة إلى البداية

العناصر الأربعة المؤثرة في حياتنا

قيصر زحكا

طبابة بديلة

عودة إلى البداية

الحضارة تأكل التربة... والجوع إلى تفاقم

حبيب معلوف

  إيكولوجيا عميقة

عودة إلى البداية

مدخل إلى النقاط: النقطة "ثلاثة": المتمرِّس

هيلين بالمر

علم نفس الأعماق

عودة إلى البداية

قاموس اللاعنف

 اللاعنف والمقاومة

 Dictionnaire de la non-violence
 

المضحك... المبكي
أو الحرب من خلال الكاريكاتير (2003)

بشأن مأساة شارلي إيبدو

Face à la tragédie de Charlie Hebdo

جان-ماري مولِّر

Jean-Marie Muller

عن الساتياغراها

تيموثي فلندرز

مابعد الإسلاموية

سحر أبو حرب

عودة إلى البداية

أدب

الرِّسَالَةُ التَّاسِعَة

غياث المرزوق

شعر

ما سيُنسى...

لواء يازجي

شعر

أُديرُ ظهري للحُبِّ

وداد نبي

شعر

الحبُّ هو الذي يحرِّرنا

مايا أنجلو

شعر

يا غريبي

سمر محفوض

شعر

تاهَ الحطَّابونَ عنِ السَّاق..

مازن أكثم سليمان

شعر

قصيدة

سلام أحمد

شعر

نصوص وقصائد

عبد الرحمن نجمة

شعر

يَفوتُ على التَلِّ.. ويُرَنِّمُ للغابات

مؤمن سمير

شعر

مـِنَ الْبَحْرِ يَجِـيءُ الْــهَزْمُ

حميد العمراوي

شعر

بائعة الكبريت

دارين أحمد

شعر

صلواتٌ في محراب قمر

محمد علي عبد الجليل

شعر

نصوص شعرية

راما وهبة

شعر

ذخائر رطبة

أنس ناصيف

شعر

روح حرَّة!

حسن شوتام

قصة

خُفَّا حُنَين

عبد الغني عبده

قصة

ثنائية حياة وموت

محمد حسن

تأملات

نوايا

ثناء درويش

تأملات

قطوف من شجرة الحياة 24

اسكندر لوقــا

تأملات

هناك أريد أن أنام!

نور دكرلي

نصوص

ماركيز ويوسا: رحمةً بنا

نمر سعدي

مقال

عودة إلى البداية

عرض كتاب بيير بورديو: أسباب عملية - إعادة النظر بالفلسفة

إميل جعبري

كتب وقراءات

التحليل النفسي للنار

سعيد بوخليط

النسب والحريم والإسلام

محمد تركي الربيعو

الأبعاد التداولية لبلاغة حازم من خلال منهاج البلغاء وسراج الأدباء

مصطفى الغرافي

سوريا سليم بركات

يوسف بزي

عن كتاب "التاسوعية"

نبيل سلامة

التصوف الإسلامي في أمريكا (1-2)

خالد محمد عبده

ميلان كونديرا: صعوبة أن يكون المرء تافهًا

عمَّار أحمد الشقيري

ديوان "الأيام ليست لنودِّعها" لعبده وازن: كالزمن الذي يمشي بوجوه كثيرة

بول شاوول

"ربع قرن من النظر" لسكينة حبيب الله: تصفية حساب مع الوحشة

عارف حمزة

عودة إلى البداية

لا أرسم الإنسان فيزيولوجيًا بل أجسد همومه وطموحاته ورغباته

حوار مع التشكيلي السوري الراحل غسان السباعي

جمالية المكان في الأثر التشكيلي للفنان نادر بن إسماعيل

نجوى قولاق

أعمال مختارة

لطفي الرمحين

فـــنُّ البورتري

أم الزين بن شيخة

عودة إلى البداية

الحوت الأبيض

علي الشدوي

 مرصد

هواجس سوسيودينية: تعدد الزوجات

مبارك أباعزي

عن ثورة "بطيئة" و"ثوَّارها" المتعجِّلين

ثائر ديب

الموت على فرو ناعم

محمد دريوس

المقنَّعون

جولان حاجي

العلمانية والدِّين في القول الفلسفي

منار قصاص

ماذا نعرف عن محمَّد

باتريشيا كرونه

سِرُّ الإنسان... بهذا اللسان

ياسر المالح

الفلسفة المرحة عند "نيتشه"

تفروت لحسن

نحو تربية أنبل

منصور عازار

عودة إلى البداية