أيار 2015

May 2015

مفهوم "الله"

افتتاحية

عودة إلى البداية

التعليق الافتتاحي على كتاب الموتى التبيتي

قداسة دالي لاما التيبت

منقولات روحية

ديانة الدرويد وأسرارهم

جورج آدوم

أطوار صورة الله في التوراة 4: إله موسى

فراس السواح

جوهر الحكمة الإلهية 4

تشارلز ويبستر ليدبيتر

عودة إلى البداية

الطائر وتجلياته

نبيل سلامة

أسطورة

عودة إلى البداية

الحبّ

جدّو كريشنامورتي

قيم خالدة

عودة إلى البداية

شبه الواقعية والواقعية التجريبية

ميشيل بيتبول

إبستمولوجيا

مدارات الإبستمولوجيا

عبد السلام دخان

القاموس الفلسفي

إيمانويل ليفيناس

عودة إلى البداية

إضاءات

التربيـة اللاعنفية (ورشة عمل تفاعلية - معابر 2015)

ماجدة قربان خوري

التجذُّر 3

سيمون ڤـايل

مذبحة الأرمن: «داعش» وأسلافها

بطرس الحلاق

أطوار صورة الله في التوراة 6: موسى بين التاريخ والأسطورة

فراس السواح

المدرسة وأخواتُها 1

أديب الخوري

مفردات نصوص مملكة إيبلا السورية

فايز مقدسي

البلاغة والإيديولوجيا

مصطفى الغرافي

قراءة جديدة لقصة أضحية إبراهيم

محمد علي عبد الجليل

التفكير السِّياسيُّ "الدريديّ": من سياسة الدول إلى سياسة الصداقة

سامية بن عكوش

معيار التمييز بين شخص سليم وشخص معاق

د. ماهر اختيار

الأقلية الرديئة

جولان حاجي

عودة إلى البداية

العناصر الأربعة المؤثرة في حياتنا

قيصر زحكا

طبابة بديلة

عودة إلى البداية

الحضارة تأكل التربة... والجوع إلى تفاقم

حبيب معلوف

  إيكولوجيا عميقة

عودة إلى البداية

الغشتالت علم نفس وعلاج

نبيل سلامة

علم نفس الأعماق

مدخل إلى النقاط: النقطة "ثلاثة": المتمرِّس

هيلين بالمر

عودة إلى البداية

قاموس اللاعنف

 اللاعنف والمقاومة

 Dictionnaire de la non-violence
 

المضحك... المبكي
أو الحرب من خلال الكاريكاتير (2003)

مختارات من كتاب "نضال عنفي أو لاعنفي"

كوستي بندلي

عنف امتلاك الحقائق

سحر أبو حرب

بشأن مأساة شارلي إيبدو

Face à la tragédie de Charlie Hebdo

جان-ماري مولِّر

Jean-Marie Muller

عن الساتياغراها

تيموثي فلندرز

عودة إلى البداية

أدب

خمس قصائد

نسرين أسامة

شعر

لن تكونَ حتى تريد

إميل جعبري

شعر

شمَّاعة..

مازن أكثم سليمان

شعر

من يوقف العالم وردة من الانتهاء؟

راما وهبة

شعر

أُصغي إلى قلبِ أوفيليا

نمر سعدي

شعر

رباعياتٌ أربع

ت. س. إليوت

شعر

وتذكَّرْ... ثمَّ انسَ ما ذكرتَ

ثناء درويش

شعر

أربع قصائد

ميس الريم قرفول

شعر

قصائد

دارين أحمد

شعر

الرِّسَالَةُ التَّاسِعَة

غياث المرزوق

شعر

ما سيُنسى...

لواء يازجي

شعر

أُديرُ ظهري للحُبِّ

وداد نبي

شعر

الحبُّ هو الذي يحرِّرنا

مايا أنجلو

شعر

يا غريبي

سمر محفوض

شعر

قصيدة

سلام أحمد

شعر

قصتان

نور دكرلي

قصة

مسودة

فيصل زواوي

قصة

روح حرَّة!

حسن شوتام

قصة

قطوف من شجرة الحياة 24

اسكندر لوقــا

تأملات

فيسوافا شيمبورسكا: الروزنامة، ميووش، وإيلاّ فيتزجيرالد

فيسوافا شيمبورسكا

نصوص

عودة إلى البداية

أوديب الخائب

رجاء بن سلامة

كتب وقراءات

"سالينجر".. نجومية العزلة والكتابة في الخفاء

زياد عبدالله

بورخيس كما رآه ألبيرتو مانغويل

عمار المأمون

الرابعة بتوقيت الفردوس: كيف صار البغل حصانًا؟

بشار عباس

لغة غراس

حسين الموزاني

عرض كتاب بيير بورديو: أسباب عملية - إعادة النظر بالفلسفة

إميل جعبري

التحليل النفسي للنار

سعيد بوخليط

النسب والحريم والإسلام

محمد تركي الربيعو

عودة إلى البداية

لوحات مختارة

حيدر يازجي

لا أرسم الإنسان فيزيولوجيًا بل أجسد همومه وطموحاته ورغباته

حوار مع التشكيلي السوري الراحل غسان السباعي

جمالية المكان في الأثر التشكيلي للفنان نادر بن إسماعيل

نجوى قولاق

عودة إلى البداية

ذكريات لص كتب

وائل شعبو

 مرصد

عن "ورثة" النهضة

سلام الكواكبي

هل الإنسان وحده الحيوان العاقل؟

حميد زنار

سورية: الاغتراب والعنف 2014

المركز السوري لبحوث السياسات

هل حرَّم الإسلام الرسم والفن، وهل من أسُس لهذا التحريم؟!

أحمد الخليل

عن رحلة غونتر غراس إلى اليمن

نجم والي

الحوت الأبيض

علي الشدوي

هواجس سوسيودينية: تعدد الزوجات

مبارك أباعزي

عن ثورة "بطيئة" و"ثوَّارها" المتعجِّلين

ثائر ديب

الموت على فرو ناعم

محمد دريوس

عودة إلى البداية